Pliktetik
"Du skall icke dräpa."
Gamla Testamentet
Pliktetiken utgår från att vi människor har vissa moraliska plikter vi ska hålla oss till. Det yttrar sig i listor med handlingar som är absolut förbjudna. Inom många religioner är det vanligt med sådana regler. Tio guds bud är ett typexempel på en sådan lista. Där står det att du icke skall dräpa. Med det menas att det under inga omständigheter kan vara moraliskt rätt att döda.
Pliktetiska argument grundar sig ofta på ett antagande som är svårt att motivera på ett sätt som går att utvärdera kritiskt. Varför är det fel att dräpa? Jo, eftersom gud har sagt det. Eller att det bara är på det viset.
Pliktetiska argument grundar sig ofta på ett antagande som är svårt att motivera på ett sätt som går att utvärdera kritiskt. Varför är det fel att dräpa? Jo, eftersom gud har sagt det. Eller att det bara är på det viset.
Pliktetiken står i motsats till nyttoetiken eftersom den inte tar hänsyn till vilka konsekvenser en handling har. Det som är orätt i sig kan alltså inte rättfärdigas av att handlingens konsekvenser är goda. Pliktetiken kan på det sättet användas med helt olika ingångar. En person kan hävda att det alltid är fel att åsamka en annan varelse lidande för egen vinnings skull. Medan en annan kan hävda att gud har skapat människan till att härska över djuren på jorden och därmed fått den moraliska rätten att använda djur för sitt eget intresse.
Text: Karl-Johan Börjesson
Djurförsök.info är ett samarbete mellan Vetenskapsrådet och åtta svenska universitet
Ansvarig utgivare: Mats Ulfendahl, huvudsekreterare ämnesrådet för medicin och hälsa, Vetenskapsrådet
Redaktör: Eva Barkeman, Vetenskapsrådet. Kontakt: Skicka e-post till redaktionen
Ansvarig utgivare: Mats Ulfendahl, huvudsekreterare ämnesrådet för medicin och hälsa, Vetenskapsrådet
Redaktör: Eva Barkeman, Vetenskapsrådet. Kontakt: Skicka e-post till redaktionen
